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我的朋友张清雷

初见张清雷,很难将他与玉雕大师联系起来。穿着入时,谈吐自然,俨然像个朝九晚五的白领阶层。没有手艺人的江湖习气,没有大师们的傲气架子。平静不失激情,内敛而又思维活跃。简短的交谈,他就能让你感到他对玉及玉雕的痴迷与厚爱。

15年前,张清雷毅然放弃一家珠宝公司车间主任的安稳工作,举家南下,来到陌生的上海,在当地著名企业家杨百万的工艺厂里打工。工作期间,他虚心向同行的高手学习,琢磨南北玉雕工艺上的差异,取长补短。尤其是他汇集中国历代石雕、玉雕的辟邪形制,摄取六朝两汉玉辟邪的神韵,创作了玉雕“避邪”,其外形威猛,灵动,气韵复古,飘逸,可谓一绝。正因其独特的造型和精美工艺,所以,张清雷被上海的玉雕同行们尊称为“辟邪王”。他的玉雕作品,以“返朴”为目标,走“汉玉”之风格,以“避邪”牵头,碾琢文人诗词及写意山水,镌刻名家款识,追求文人高雅的情趣。其挂件,多系人物、动物、花草、文字和其他一些图案,寓意长寿、祝福、快乐。其玉雕作品古朴大气,线条流畅,既保留了传统的工艺又符合现代人的审美观点。在业界又有“玉雕小魔手”之称。

2004年张清雷经友人介绍来到了六朝古都南京,即被南京的文化气息和优美的人文环境所吸引,马上在南京夫子庙淘宝市场成立了“张清雷玉雕工作室”,经营玉器与加工。由于他为人诚实厚道,刚直如玉,刻苦好学,不甘人后;他的玉雕作品形式多样,工艺精美,选材优良,所以深受消费者喜爱。

认识张清雷,才和玉有了接触。我知道玉的珍贵,但过去并不玩玉。张清雷说,美玉是道德的象征,是君子的化身。孔子曰:君子无故,玉不去身。老子云:圣人被褐怀玉。屈子道:搴玉英兮自修。古人常以玉为楷模,随身相伴,当作敦促自己修身养性的诤友。兄弟们既然是君子相交,焉有不玩美玉之道理?当然,玩玉要懂玉,懂玉要讲德。不懂玉者不能达到真爱;不讲德者不能达到真懂玉。玉是山川的精华,上天恩赐的宝物,具有沟通天地,鬼神的灵性。讲仁德、讲道义、讲礼仪、讲学智、讲信誉,这就是传统文化中玉德的本质和真谛。用玉的品格陶治情操,修身养性,是玉器收藏的最高境界。从古至今,中国人爱玉,不只是因为它外在的美,而是因为透过它的钻研之美闪烁出一种深刻的内涵。玉自身并无什么功力,更没有什么神通。但经过人工的碾磨雕琢和大地的经久淬炼,它那种坚韧、刚毅、纯洁、朴实、高雅、稚拙、灵透、温润自然属性便充分地显现出来,并对人类产生巨大的影响,这种影响归结到一点就是玉的品格。在历史的长河中,人们世世代代在思考、在感悟,并用玉的品格不断地净化心灵,校正人生,使玉的品格人格化。

当我拥有张清雷的玉雕珍品时,不由自主地就产生了一种自豪和满足。置于家中,会感到蓬荜生辉,悬挂身旁,顿觉得心旷神怡。闲暇时,每每看到这些玉雕珍品,心中就会涌出一种激情、发出一种震颤,令我兴奋,令我陶醉,这也许就是清雷玉雕的“灵性”吧。

2006年秋,张清雷第一次参加第五届全国玉石雕刻“天工奖”大赛,他带去五件作品,三件获奖。其中灵璧石雕“踏雪寻梅”获最佳创意奖、白玉辟邪、碧玉罗汉获优秀作品奖。这在江苏还是少有的。

张清雷并不满足,他悄悄地告诉笔者,下一个目标是“天工奖”的金奖。

我们相信张清雷追求的目标会离他越来越近,一定。